一蹴而就是什么意思

山前一片闲田地，

叉手叮咛问祖翁。

几度卖来还自买，

为怜松竹引清风。

——宋·法演禅师

听松 来自六榕寺 00:00 04:44

这是法演禅师的开悟诗。但凡古德的开悟诗，只有悟者本人才能了知其中的真滋味。今人道来，不免隔靴搔痒，不能尽其意也。不过若然读诗有所感悟，亦不妨畅言，当然不能算是标准解读，仅作为愚者千虑的一点点思考。

“我家在山前有一块闲田地，它到底有什么来历呢？我不解地问老祖宗。老祖宗说：这块地呀，它给卖出去了好几回，可我最终还是又把它给买了回来，因为我实在舍不得那松竹引清风的情致呀”——按字面翻译，大概也就这样，只是，禅诗的内涵远不止于此。

“闲田地”，是禅宗典型的意象，它象征人人本具的自心、佛性。“卖”，指本心的失去。为什么会把好端端的田地给卖掉呢？这里面可能有许多原因：或许是生活困顿卖田为继，或许是觉得这块田地可有可无，或许是受人逼迫无奈出让……总之，澄明圆润的本心，被外界的五尘六欲所遮蔽了。这块宝贵的心田，就卖掉了，不再属于自己了。

这首诗最有意思是莫过于“几度卖来还自买”这一句了。卖了又买回来，买回来又卖出去，如是反反复复，犹如本心一时明净一时迷昧，枉受生死浮沉，轮回无休——这或许就是我们修行路上的真实写照了：有时我们清醒，有时我们糊涂；有时我们精进，有时我们放逸；有时我们觉照无歧，有时我们迷失方向……总是不能一以贯之，一心不乱，一气呵成。

是的，我们凡夫的修学决非一蹴而就，我们大多数人都会陷入这样的迷惘之中：一边是对清净佛法的好乐，一边是红尘俗世的诱惑，左右摇摆，进进退退，有时你会怀疑自己是否还能坚持。好在我们也不用太过担心害怕，只要内心中已经播洒下菩提种子，哪怕在逆境中，也总能在最关键的时刻，唤起我们对“松竹引清风”境界的向往，唤起我们对佛法百折不挠的信念，在漫漫长路中曲折前行，最终拥有那块本就属于自己，却曾经几度得而复失的“闲田地”。

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